Se_mi_Nada...

La agresión como fuerza original, bien puede ser vista como retorno a lo llamado natural, pero esta naturalidad solo corresponde a lo entendido como antiguo en la fase histórica, y específicamente de algo presente en la época helénica donde el concepto "aggressio", trataba de una "voluntad" de dirección firme en su avance directo, lineal, tal como la forma de una espada que viaja y dirige su fuerza hacia el punto objetivo de su importancia e interés, actuando en la contingencia que crea en si misma como evento inmediato...

Puede que esta agresión dinámica, no corresponda a lo llamado violencia difusa de avance en cuanto a estrategia de guerrillas, o en la infiltración física y subliminal moderna del sistema; si bien se entiende que estos dos hechos, no son caracteres de absoluto o exclusivos de una "sola época", y en el mismo sentido epocal de estar conscientes en las formas que actúan estas direcciones de fuerza; también se hace una forma de objetividad no granular que anula ciertas particularidades muy determinantes para entender no tanto las razones de esta acción, sino mas bien sus consecuencias propuestas mas reales, y en cuanto al triunfo o derrota del elemento de importancia e interés en juego como plan de estrategia...

Y si el poder no es mas que la interpretación de esta dinámica en relación de fuerzas interpolares, de intereses e interpretaciones múltiples pero concentradas por consiguiente en "una sola" idea; así el poder no solo es declarado en dominio o supremacía de este otro como guía o caída en su abismo, o en el ascenso a la gloria de una victoria al cielo, de algo reconocible como actividad estática y finita; que habla de un logro al premio o el castigo social como efecto mental, de un medio hecho derecho a fin de cuentas, y de allí al cuerpo en si mismo; reproduciendo la misma jerarquía propuesta, bien sea entendida como la sumisión real de esta forma...

Que no es solo un motor de existencia, sino un modo que se hace en la acción instrumental del reconocimiento del otro que niega o valida al sujeto especifico, como entidad de poder potencial, de su energía creativa, y de una "entrega" en cuerpo y mente, de la materia psíquica y/o espiritual como abstracción universal bajo el servicio; de todo esto que ocurre en quien comprende y asume un rol de jefe o subalterno, en la"parte" correspondiente de su totalidad como acto de diferencia unilateral; el otro el distinto y yo el original...

De un elemento en conjunto alternado, en su equilibrio de formas como un todo de orden bajo la relación de lo ideal; de como un mando expresa su propia fuerza en la huella o el fantasma que hace y queda del otro...

"MAg 3.garras"