Interpretación de ideal en Zizeklandia...

La gente se atrapa en los sentidos de las realidades que observa en sus creencias; mas no hablo yo aquí de los sentidos a la manera "sensual" positivista y cartesiana; sino de una forma de relación sustantiva y categórica que articula el significante mismo, (como elemento o entidad neutra de referencia "original" o absoluta en la pureza "antelada" del vacío mismo); con la que modula y define, "se determina" en la explicación del "sentido" de un significante, girando en torno a sus relaciones ideológicas en los significados, forjados como el conjunto de integración de todos sus elementos; (Todos los significantes posibles que son modulados, intencionados en relación - referencia a este "nodo" ideológico del significado concreto de un sistema integrado). Mediante el recurso de organizar dichos elementos "neutros", mas bien puros, "naturales", con respecto a la utilidad sustantiva de un centro, o un eje referente y relativo a una intencionalidad de interpretación de la realidad como un medio al poder, y a la vez de creación, de construcción e inauguración de la realidad misma como ideología o realidad estable y aglutinante; esto conecta y entrega sentido a todo aquello que gira en torno y sirve, a su propia explicación de existencia operativa, siempre en relación referente a ese conjunto sistemático de lo propuesto en lo ideal. La ideología actúa como medio y fin existencial del significante, en cuanto a la proyección concreta de su potencialidad realizada en la acción de un poder darse un significado concreto a partir de su identificación con lo ideal, y esto es lo que le permite hacerse objetivo y estable en la realidad factible. De esta forma lo subjetivo en las cosas, sucesos, fenómenos y personalidades; deriva en la dinámica que establece una relación "distante" en la diferencia, y se asemeja a algo "real" por alcance o referencia y relación a ese centro que ordena bajo un mismo sistema de interpretación formal y objetivo, el conjunto de relaciones posibles entre varios significantes; así se mantiene el elemento dialéctico como ideología o fundamento estructural de todo proyecto que no se "abstraiga" de "interceptar" la realidad, bajo el sustrato de un orden vertebral de las personas, las cosas, los elementos, procesos, conductas, los juicios y las dinámicas libres...

"Don Toroblanco"